Ἁγία Σοφία Τζαμί και Ξενάγηση στον Επάνω Όροφο

Κανονικά κλειστή για τους συνηθισμένους επισκέπτες και προσβάσιμη μόνο με ειδικές ξεναγήσεις, η άνω γκαλερί θα εξεταστεί από κοντά, περιλαμβανομένων του ψηφιδωτού της αυτοκράτειρας Ζωής, του ψηφιδωτού Deesis, του ψηφιδωτού των Κομνηνών και των μαρμάρινων πυλών της βυζαντινής εποχής (Ασημένια Πύλη, Πύλη της Κόλασης-Παραδείσου).

Η εξωτερική αυλή της Αγίας Σοφίας, τα ιστορικά συντριβάνια και τα πρόσθετα κτίρια της οθωμανικής περιόδου θα επισκεφθούν.

Η ειδική ενότητα όπου προσεύχονταν οι σουλτάνοι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και μια γενική επισκόπηση της εσωτερικής αρχιτεκτονικής του κτηρίου θα παρουσιαστούν από αυτό το σημείο.

Rivayete göre İmparator Justinianos, Ayasofya'nın inşası tamamlandığında yapının görkeminden etkilenerek Hz. Süleyman'a hitaben “Ey Süleyman, seni geçtim!” demiştir. Bu anlatı, Ayasofya'nın mimari ihtişamıyla ilgili en bilinen rivayetlerden biridir.

Η Omphalion, το οποίο αποτελείται από μαρμάρινους κύκλους διαφορετικών χρωμάτων και μεγεθών στο δάπεδο της Αγίας Σοφίας, συνδέεται με τις τελετές στέψης των Βυζαντινών αυτοκρατόρων. Αυτός ο χώρος, που ξεχωρίζει για την ιδιαίτερη μαρμάρινη διάταξή του, αντανακλά το αυτοκρατορικό παρελθόν του κτιρίου.

Η Ιδρώτας Κολόνα, ένα από τα πιο ενδιαφέροντα σημεία της Αγίας Σοφίας, είναι γνωστή για την υγρή επιφάνειά της και την τρύπα που φέρει. Στην λαϊκή παράδοση συνδέεται με το άγγιγμα του Χιζίρ, και πιστεύεται ότι αν περάσει κανείς το δάχτυλό του μέσα από αυτήν και ευχηθεί, η ευχή του θα πραγματοποιηθεί.

Ayasofya'nın kapı tokmaklarında yer alan “Ya Fettah” ifadesi, Allah'ın güzel isimlerinden biri olan El-Fettâh'a işaret etmektedir. Açan ve zorlukları gideren anlamlarıyla açıklanan bu ifade, yapının dikkat çekici hat ve metal işçiliği ayrıntılarından biridir.

Σε αυτό το εντυπωσιακό βυζαντινό ψηφιδωτό, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος απεικονίζεται να προσφέρει στην Παναγία το μοντέλο της Κωνσταντινούπολης, ενώ ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός το μοντέλο της Αγίας Σοφίας. Το ψηφιδωτό συνδυάζει τα θρησκευτικά και τα αυτοκρατορικά σύμβολα της βυζαντινής εποχής.

Η Αγιά Σοφιά, τα τέσσερα πέντε στις γωνίες που στηρίζουν τον κεντρικό θόλο, απεικονίζουν εξαπτέρυγα αγγελικά όντα, τα οποία στη χριστιανική πίστη συμβολίζουν τα ουράνια πλάσματα που βρίσκονται κοντά στον Θεό. Γνωστά ως σεραφείμ, αυτά τα σχέδια αποτελούν ένα από τα πιο εντυπωσιακά διακοσμητικά στοιχεία του κτηρίου.

Η Αγία Σοφία φιλοξενεί ένα μοτίβο που μοιάζει με την τρίαινα του Ποσειδώνα, του θεού της θάλασσας της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, και το μοτίβο αυτό συνδέεται με διάφορους θρύλους. Σε ορισμένες αφηγήσεις λέγεται ότι το σύμβολο αυτό είναι ένα φυλαχτό, το οποίο πιστευόταν ότι προστάτευε το κτίριο από τους σεισμούς.

Η χειρολαβή που λέγεται ότι βρίσκεται στην Αγία Σοφία αποτελεί αντικείμενο ποικίλων θρύλων εδώ και αιώνες. Οι θρύλοι αυτοί συνδέουν το ίχνος με διαφορετικούς μύθους, που φτάνουν από τους δαίμονες της υπηρεσίας του Προφήτη Σολομώντα έως την Αγία Μαρία.

Η Αγία Σοφία περιλαμβάνει ένα από τα σημαντικότερα μωσαϊκά της, το Μωσαϊκό της Πύλης του Αυτοκράτορα, όπου απεικονίζεται ένας αυτοκράτορας γονατισμένος μπροστά στον Ιησού Χριστό. Θεωρείται ότι το πρόσωπο αυτό είναι ο Λέων ΣΤ΄. Το μωσαϊκό θεωρείται ότι συμβολίζει τη θρησκευτική πίστη και το σέβας του κυβερνήτη.

Στα κιονόκρανα της Αγίας Σοφίας υπάρχουν μονογράμματα που δημιουργούνται από το συνδυασμό των γραμμάτων των ονομάτων του αυτοκράτορα Ιουστινιανού και της αυτοκράτειρας Θεοδώρας. Αυτά τα εξαιρετικά δείγματα λιθοτεχνίας αντανακλούν τις λεπτομέρειες της βυζαντινής αρχιτεκτονικής.

Αγία Σοφία, η Ντεησίς είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά βυζαντινά ψηφιδωτά: στο μέσο του Χριστού, με τη Θεοτόκο και τον Ιωάννη τον Πρόδρομο στα δύο του πλάγια, παριστάνονται. Και οι δύο μορφές ζητούν έλεος για την ανθρωπότητα, και αυτή η σκηνή αποτελεί ένα από τα σημαντικά δείγματα της βυζαντινής τέχνης.

Το όνομα του Ενρίκο Ντάντολο, του δόγη της Βενετίας που ηγήθηκε της λεηλασίας της Κωνσταντινούπολης το 1204, βρίσκεται στην επιγραφή του αναμνηστικού λίθου στην άνω γαλαρία της Αγίας Σοφίας. Η πέτρα αυτή αποτελεί ένα από τα ίχνη της ιστορικής διαδρομής της Κωνσταντινούπολης κατά την περίοδο της Λατινικής κατάκτησης.

Η μαρμάρινη πόρτα που βρίσκεται στον νότιο άνω εξώστη της Αγίας Σοφίας είναι γνωστή στον λαό ως Πύλη του Παραδείσου και της Κολάσεως. Η πόρτα αυτή, που ξεχωρίζει για τη μοναδική της μαρμαρογλυπτική τέχνη, αποτελεί μία από τις σημαντικότερες αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες του άνω εξώστη της Αγίας Σοφίας.