آیاصوفیه و تور طبقه بالا

نواحی طبقه بالای گالری، که برای بازدیدکنندگان عادی بسته است و تنها با تورهای خصوصی همراه با راهنما می‌توان به آن رفت، از نزدیک بررسی خواهد شد: موزاییک امپراتورس زویی، موزاییک دیسیس، موزاییک کومنوس و درهای مرمرین دوران بیزانس (در نقره‌ای، و درِ دوزخ-بهشت).

حیاط بیرونی ایاصوفیه، فوارههای تاریخی و بناهای جانبی مربوط به دوران عثمانی بازدید خواهد شد.

بخشی خصوصی که پادشاهان عثمانی در آن عبادت می‌کردند و نگاهی کلی به معماری داخلی بنا از همین‌جا ارائه خواهد شد.

روایت شده است که امپراتور ژوستینیانوس، هنگامی که ساخت ایاصوفیه به پایان رسید و از شکوه بنا تحت تأثیر قرار گرفت، خطاب به حضرت سلیمان گفت: «ای سلیمان، تو را پشت سر گذاشتم!» این روایت یکی از معروف‌ترین داستان‌ها درباره شکوه معماری ایاصوفیه است.

Ayasofya'nın zemininde farklı renk ve boyutlardaki mermer dairelerden oluşan Omphalion, Bizans imparatorlarının taç giyme törenleriyle ilişkilendirilmektedir. Özel mermer düzenlemesiyle dikkat çeken bu alan, yapının imparatorluk geçmişini yansıtmaktadır.

ایاصوفیه یکی از جذاب‌ترین نقاط آن، ستون عرق‌کننده است که به خاطر سطح مرطوب و سوراخی که روی آن قرار دارد شناخته می‌شود. در میان مردم، گمان می‌رود که با فرو بردن انگشت در این سوراخ و آرزو کردن، این ستون که با لمس خضر مرتبط دانسته می‌شود، آرزو برآورده می‌شود.

Ayasofya'nın kapı tokmaklarında yer alan “Ya Fettah” ifadesi, Allah'ın güzel isimlerinden biri olan El-Fettâh'a işaret etmektedir. Açan ve zorlukları gideren anlamlarıyla açıklanan bu ifade, yapının dikkat çekici hat ve metal işçiliği ayrıntılarından biridir.

این موزاییک بیزانسی چشمگیر، امپراتور کنستانتینوس را در حال تقدیم شهر قسطنطنیه و امپراتور یوستینیانوس را در حال تقدیم ماکتی از ایاصوفیه به حضرت مریم نشان می‌دهد. این موزاییک، نمادهای دینی و امپراتوری دوران بیزانس را در کنار هم گرد آورده است.

ایاصوفیه را که گنبد اصلی آن بر چهار گوشه قرار دارد، فرشتگان شش‌بال نگه می‌دارند. در آیین مسیحیت، این نقش‌ها نمادی از موجودات آسمانی هستند که به خداوند نزدیک‌ترند. این نقش‌ها که به نام سرافیم شناخته می‌شوند، از عناصر تزئینی چشمگیر این بنا به شمار می‌آیند.

آن نقشی در آیاصوفیه که شبیه به سه‌شاخه‌ی پوسیدون، خدای دریاها در اساطیر یونان باستان است، با افسانه‌های گوناگونی پیوند خورده است. در برخی روایت‌ها گفته می‌شود که این نشانه طلسمی است که باور بر این است بنا را از زلزله‌ها محافظت می‌کند.

سنت‌ها و روایت‌های گوناگونی طی قرن‌ها پیرامون ردّ دستی که گفته می‌شود در ایاصوفیه قرار دارد، شکل گرفته است. گفته می‌شود این اثر با افسانه‌های مختلفی پیوند دارد که از یکی از دیوهای زیر فرمان حضرت سلیمان آغاز شده و به حضرت مریم می‌رسد.

در موزاییک درِ امپراتور در ایاصوفیه، که یکی از موزاییک‌های مهم این بناست، امپراتوری تصویر شده که در برابر حضرت عیسی زانو زده است. گمان می‌رود این شخص لئون ششم باشد. بر این باور است که این موزاییک نماد وفاداری مذهبی و احترام فرمانروا است.

آیاصوفیه بر روی سرستون‌های آن، تک‌نگاره‌هایی وجود دارد که از درهم‌تنیدن حروف نام امپراتور ژوستینیان و امپراتریس تئودورا ساخته شده‌اند. این نمونه‌های ظریف سنگ‌کاری، جزئیات ظریف معماری بیزانسی را بازتاب می‌دهند.

آیاصوفیه یکی از چشمگیرترین موزاییک‌های بیزانسی، یعنی موزاییک دیسیس، را در خود جای داده است؛ در این اثر، حضرت مسیح در میانه و در دو سوی او حضرت مریم و یحیای تعمیه‌دهنده تصویر شده‌اند. این صحنه که در آن هر دو پیکر از جانب بشریت طلب رحمت می‌کنند، از نمونه‌های مهم هنر بیزانسی به شمار می‌رود.

۱۲۰۴ میلادی، نام انریکو داندولو، دوژ ونیز که در یغمای قسطنطنیه نقش رهبری داشت، بر لوح یادبودی در گالری فوقانی ایاصوفیه ثبت شده است. این سنگ یادبود، یکی از آثار بازمانده از تاریخ کهن استانبول در دوران اشغال لاتین است.

این در مرمرین واقع در گالری فوقانی جنوبی ایاصوفیه، در میان مردم به «دروازه بهشت-جهنم» معروف است. این در که با کار مرمرین ویژه‌اش توجه را جلب می‌کند، یکی از جزئیات معماری مهم در گالری فوقانی ایاصوفیه است.